?。鄣湓矗? 《左傳·成公十二年》：“政以禮成，民是以息，百官承事，朝而不夕，此公侯之所以捍城其民也。”
?。鄣淞x］ “政以禮成”，其要義是，設(shè)官分職，任用仁人管理政事，以禮、義規(guī)范百姓，這樣的國(guó)家必是禮義之邦。
?。鄣鋵?shí)］ 公元前579年，晉大夫郤至赴楚國(guó)聘問(wèn)。楚共王設(shè)享禮招待他，楚子反作為相禮（即司儀），與郤至在享禮宴上，對(duì)話享宴的禮儀。郤至說(shuō)：“政以禮成，百姓因此得到休息。百官承受政事，白天朝見(jiàn)晚上就不再朝見(jiàn)，這就是天子公侯用來(lái)捍衛(wèi)他祈百姓的措施。這正如《詩(shī)》中所說(shuō)：‘雄赳赳的武士，是公侯的捍衛(wèi)。’又說(shuō)：‘雄赳赳的武士，是公侯的心腹。’天下有道，政以禮成，公侯就會(huì)做百姓的捍衛(wèi)者，而節(jié)制他們心腹，是以息民。反之，則政息人亡。”
